Xoruz döyüşü eşitmişdik, indi də qız döyüşü.

8 martdan az keçsədə, belə videolar təbiidir. Gələcək nəsil yetişir e…
Azadliğın şərbətin iç bax buna deyirlər.

 

Dəli üçün gündə bayramdir

Müsəlmanlar zərdüşt bayramlarını qeyd edirlər, atəşpərəstsizsə nə müsəlman harayı çəkirsiz? Camaat yaxşı iş görər, meşə salar, ağac əkər, bunlar əksinə olaraq ağac qırır, təbiəti çirkləndirir, tonqal yandırır və onun üstündən tullanırlar. Bakı şəhəri onsuz da tüstüyə qərq olub, lazımdı Rusiyadan od qiymətinə alınan taxtaları odlandırmaq? Ölkədə orta hesabla hər 3 gündən bir iş günü sayılmır, gündə bir bayram uydururlar. Axsam təzə düşür, qaş qaralan vaxtdır, Bakıdayam, pəncərədən aşağıdakı kütləni izləyirəm. İmkanlı və imkansızlar bir yerə yığışıblar, qeyri-adi görünsə də qızlar da axşam çağı (bu mentalitetə ziddir) tonqalın məhlənin bomba oğlanlarından biri tərəfindən alovlandırılmasını gözləyir. Nəhayət tonqal qalanır, gedələr özlərini qızlara göstərmək üçün tonqalın ən gur və ən çox tüstü çıxan yerindən tullanmağa cəhd edirlər, imkanlı gedələr üçün əl və fit irəlcədən sifariş verildiyindən, onların tullanışı daha çox nəzərə çarpır. Gözü tüstüdən yaşara-yaşara alaqaranlıqda qıza baxmaq və tonqalın üstündən tullanarkən qızın sənə baxıb, baxmamasını görmək bayquş gözü tələb edir. Kim bilir gedələr gözləri tüstüdən dumanlanarkən nələr düşünürlər. Qız gedənin gözlərindən gələn yaşların sevinc yaşı olduğunu zənn edir və nələr, nələr… Bu hisli və tüstülü romantikanı qoyaq bir kənara. Mənim fikirimcə, böyük əksəriyyət imkanından asılı olmayaraq qızıb. Belə olmasaydı, bir ildə onlarla bayram, üstəgəl sünnət toyları, ad günləri, yas günləri və sairlər böyük təmtəraqla qeyd olunmazdı. Adamlar tanıyıram ki, kredit götürüb toy eləyirlər. Özləridə bağırırlar ki, pis gündə yaşayırıq, adama deyərlər pis gündə yaşayırsansa ildə 50 bayramı niyə keçirirsən? Deyəcəklər ki ” qonşudan geri qalmamalıyam ki? ” Adama deyərlər qonşu üçün yaşayırsan, özünçün?

P.S. Bir şəhərdə ki əhalinin elit təbəqəsini qaçqınlar və məcburi köçkünlər təşkil edə, orada tonqalın, hisin, pasın olması və ən əsası dağlar oğlanlarının və qızlarının tonqal ətrafında haray çəkməsi təbiidir.

 

Ölü canlı

Bütün dünyadakı ölü canlılara yazıram. Ölü canlı diri canlılar üçün çox təhlükəli varlıqdır, əslində yoxluqdur. Ölü canlı bir növ robot funkisaysını daşıyır. Ölü canlılar topluusu publikadır, kütlədir, qaraltıdır, amma cəmiyyət, xalq, sivilizasiya kimi anlayışlar istisna olaraq qalır. Qədim Misirdə qulları “ölü canlılar” adlandırırdılar, qul dirilənə kimi ölü canlı olaraq qalır. Ölü canlı multi-milyoner də ola bilər, yolda  Hummeri adamın üstünə də sürə bilər ( bu gün başıma gələn hadisədir), lap kasıb lampa işığında( neft ölkəsində nefti olsa), soyuq evdə, uzun gecəni ac qalan canlı da ola bilər. Fərq etməz, ölü canlı diri cansızdan ölü və yararsızdır. Həqiqətən eyni anda iki bankomatda növbəyə dura bilmək üçün gərək ruh (varsa) , bədəndən ayrıla və digər bankomata nəzarət edə. Növbə məsələsi tamamilə başqa mövzudur, sağ  qalsaq xatırladarıq. Ölü canlının həyatının başlanğıc nöqtəsiylə, son nöqtəsi arasındakı hadisələri bir riyazi funksiyanın qrafiki kimi göstərsək, tamamilə düz xətt alınar, sanki komputerdə dayanmış ürək döyüntülərinin qrafikidir. Ölü canlı üçün real olmayanlar realdır , Qarabağ yoxdur, amma şikəstəsi var. Ölü canlının ruhunun dünya səyahətinə çıxmasının şahidi oluruq. Ölü canlı fiziki və mənəvi cəhətdən acından ölməsinə baxmayaraq hər il onun dayanmış ürəyi Evrovizion müsabiqəsiylə vurur. Ölü canlı sevir, sevilir, hətta cinsi əlaqəyə də girə bilir. Teslimçilik, kapitulyasiya ölü canlıya xas olan xüsusiyyətlərdəndir. Ölü canlı üçün birlik, icma və s. kimi anlayışlar istisnadır, amma qəbilə, tayfa, məhəllə, oba kimi anlayışlar toxunulmazdır. Mübarizə, əzm kimi anlayışlar ölü canlıya tamamilə yaddır. Ölü canlının bir nömrəli düşməni cansız təbiət və sağ qalmaq istəyənlərdir. Ölü canlının beyini millətçilik, din və s. kimi anlayışlarla yuyulmuş olur. Ölü canlı adətən pis niyyətli canlılar üçün obyekt ( yuxarıdakı robortu xatırla) rolunu oynayır. Təhsilli ölü canlı da ola bilir. Ölü canlıların ən səciyyəvi xüsusiyyətlərindən biri də restoranda toy qurtardıqdan sonra stolun üstündə qalan əlartıqları sumkalara yığıb evlərinə aparmalarıdır. Ölü canlıda şüur olmur əvəzində təhtəlşüur olur. Ölü canlılar özləri də nə danışdıqlarını bilmirlər, bəzən elə ifadələr səsləndirirlər ki, adam mat qalır, məsələn, “əyri oturaq, düz danışaq“. Bu ifadənin açmasını tapmaq mənlikdən çıxıb.Dünyada ən bədbəxt insan tamamilə ölü canlılarla əhatə olunan insandır. Ölü canlıların maniakal formada olduqlarını nəzərə alsaq, deməli, onlarla əhatə olunan insan az müddətə məhv olub gedər. Ölü canlılarda ən anomal hadisə onların cismən ölmələridir.

 

Kreativliyin pik nöqtəsi

Bu şəkili bu gün səhər-səhər çəkmişəm. Boçka qapağından görün xalqımız nələr yaradır e, şair bu yerdə deyib da “qoy var olsun yaradan ellər”. bu tarixi sənət əsərini yaradan canlı görünür son dərəcə kayfulla məxluq olub. Mən bu şəkilə baxanda əmin oldum ki, bizim xalq yeni texnologiyalar yaratmaq sahəsində yaponlardan geri qalmır.

 

Big Bang və O Dünya

Əsgərlik çox yaralı mövzudur,bəziləri üçün “Big Bang”, bəziləri üçünsə “o dünya”- dir. Mən hələ əsgər getməmişəm, ali məktəbi qurtaran kimi aparacaqlar, məni də əsgərliyə sürükləyəcəklər. Dostlarımın çoxu əsgərlikdədi, hərdən telefonla danışırıq, hamısı günün sayır, kalendar da tutublar. Onlar gedəndən çox dəyişiblər, cümlələrinin başı da ayağı da söyüşdür. Onların deməsinə görə əsgərlikdə zabitdən söyüş söyüş sayılmır, adətən komandalar söyüşlə verilir. “Kim” sözü öz leksik və qrammatik formasını dəyişərək “varyoxun … etdiyim” formasına düşüb. Əsgərlərimizin ən fəxr etdikləri şey ayaqlarını yudurtmaqlarıdır. Bütün əsgər gedib-gələnlər deyir ki, birinci gün zabitlər nəyi var çırpırlar. Kim ki dözmür özünü öldürür, adətən dembllərin zorlamaq istədikləri fiziki cəhətdən zəif molodoylar intihar edir, çoxu şəhid kimi dəfn olunur. Dostum deyir, nənəsigil komandirə hinduşka aparıblarmış, komandirin hinduşkanı çox xoşladığını deyir.

 

eşşək-qanqalı, qızıl gül və 8 mart

Çoxdan idi ki, bloqda yazı yazmirdim, amma qızıl gülün hüceyrələrinin dəyişilməsini görüb yazmaya bilməzdim. 8 mart ətrafdakı əksər erkəklərin “başımdan eləyim” günü elan olunsaydi daha mentiqli olardi. sabah ( artıq bu gündən) çoxlu sayda erkək əks tərəfə biraz qanqal verəcək. Mənim şübhəm yoxdur ki, artıq hansısa oliqarx gül biznesini öz inhisarına alıb. Özaramızdı əslində bu gül biznesi milyonların inhisarındadır, çoxlu sayda müəllim! , sevgilisi! olan qızlar, süpürgəçilər (adətən onlar təzə süpürgəylə zadla bəsinirlər) , bir sözlə qanqal və ya süpürgə cildinə girmiş güllər alan böyük çoxluq. Çoxları sabahı səbirsizliklə gözləyir, dua eləyir və s. Azərbaycanlının böyük əksəriyyətin 8 martı heç vaxt olmayıb, indidə yoxdur. Əslində 8 mart əsl qadın adına layıq insanlara məxsusdur. Azərbaycanlı kişisi üçün 8 mart, 11 sentyabr kimi bir şeydi. Təxmini ölkədə 4.5 milyon əks cinsin nümayəndəsinin yaşadığını nəzərə alsaq və lap bunun 3 milyonunu silək. yerdə qalan bir milyonun hər biri üçün orta hesabla 10 manat 10 milyon manat pulun Hollandiyaya və s kimi yerlərə axması deməkdir. Günü 10 manata fəhlə işləməyən yerlərdə 8 mart keçirərlər. Onda verilən gül də qanqal olmaz, bir də ki, gender bərabərliyi olmayan yerdə 8 martın keçirilməsi “varyox” söyüşü kimi bir şeydir. Bu erkəklər özlərini göstərmək üçün, qonşu erkəkdən dala qalmamaq üçün axsam evə çörək almamaq üçün də olsa qanqal alırlar. Ağıllı olun, gedin perfaratordan, istəsəz lap lom götürün qaya yarın, bərk qaçsaz sizi daha çox bəyənərlər, özünüz bilərsiz, novruzda şəkərburayla əvəzini alacaqsız.